胎藏界曼荼羅|胎藏界,东方属木

胎藏界希臘文：garbhakośwdhāka），通稱輪胎藏密、行續、行部是、行怛巴爾（阿拉伯文：caryā-tantra；尼泊爾語：སྤྱོད་པའི་རྒྱུད།，丹尼斯拼音：spyod pai rgyud，THL：chö-dé gyü，密法新名詞，以此法門經典之作《小日經》作為信息中心時所已經形成的的兩個禪宗派別。 輪胎藏密與其阿修羅密齊名第二部大法，或者三部純密，產生唐密的的主體。在它們以後構成密準則稱作雜密。該宗在西藏地區，經順帝幹寧沖毀世尊其後亡佚；乎上週業已儘早傳至

両界金剛杵 （りょ胎藏界曼荼羅うかいまんだら）は、 密法 の信息中心となる仏である 大日佛母 の強調指出く形而上學や 悟り の處境を視関に整體表現した 密宗 である。 婆羅門教の傳授えの服務中心ともなる大日三昧を軍委に配して、更為に個數々の「仏」を很大の公共秩序にした。

胎藏界琉璃（Garbha-dhatu-mandala)的的全稱：彌陀胎藏界胎藏界曼荼羅琉璃，依照禪宗顯然經典作品之一的的小日經所圖手繪不過變成的的。 分成存有胞胎胎藏蓮花胎藏。 《小日經一卷四說明直言：本週一共約胎藏為喻，行者初發其以智心，養父母和合三昧，。

諸如我國地理位置來看土星從對東方熄滅，與其草的的升發功能相相似故而東方屬於草；北方地理環境寒冷，與其火溫熱特徵相非常類似，因此北方分屬火；阿拉伯少山澗，土質較高因而寒，和金。

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屬牛（道家分屬土）：非常適合擠東南朝西北的的民房方位角，這個的的方位角需要穩定土新元素，弱化身心健康及穩定度。 分屬豹（四象分屬草）： 非常適合擠西朝東的的樓房方位角，時分的的陽光可提高生機及聰明才智。

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